注释: [1]See Quoted from the International Dictionary of Thoughts, J. G. Ferguson Publishing Co, Chicago, 1969,p.429. [2]值得注意的是,我国宪法中的人权条款并未仅限于中华人民共和国公民,而是尊重和保护所有人的人权。参见《宪法》第33条第3款规定:“国家尊重和保障人权。” [3]夏勇、高鸿钧、张志铭、贺卫方、刘广安编:《走向权利的时代:中国公民权利发展研究》,社会科学文献出版社2007年版;Norbert Bobbio, The Age of Rights, Polity Press, 1996。 [4]参见〔美〕林·亨特:《人权的发明:一部历史》,沈占春译,商务印书馆2011年版,第8页:“人权需要三个密切相关的特征:权利一定是与生俱来的(人生来固有的);平等的(对每一个人来说都相同);普遍的(不分地域、到处都适用)。……结果表明,与它们的平等权或普遍性相比,权利的与生俱来性更容易被接受。从许多方面看,我们还在尽力解决要求权利的平等和普遍性的含义问题。” [5]英国《权利法案》列举的权利有现代人权法所不熟悉的一些权利,如向国王请愿和寻求救济的权利(第5条)、新教徒持有武器的权利(第7条)。参见蒋相泽主编:《世界通史资料选辑》(近代部分)(上册),商务印书馆1964年版,第28页。 [6]参见〔英〕约瑟夫·拉兹:“人权无需根基”,岳林、章永乐译,《中外法学》2010年第3期,第7页(“毫无疑问,人权修辞术里充斥着空洞的伪善”)。 [7]Joshua Cohen, Minimalism about Human Rights: The Most We Can Hope For?,12(2) Journal of Political Philosophy 193(2004)(Quoting Jacques Maritain: “Yes, we agree about the rights, but on condition that no one asks us why.”), pp.190~213. [8]参见前注[4],〔美〕林·亨特书,第6页。 [9]《世界人权宣言》,访问地址:http://www. un. org/zh/universal - declaration - human - rights/index.html,最后访问时间:2017年7月2日。 [10]前注[4],〔美〕林·亨特书,第19~20页。 [11]See Daniel A. Bell, East Meets West: Human Rights and Democracy in East Asia, Princeton University Press, 2000. [12]〔瑞士〕胜雅律(Harro von Senger ):“从有限的人权概念到普遍的人权概念——人权的两个阶段”,载沈宗灵、黄鰓森主编:《西方人权学说》(下),四川人民出版社1994年版,第250~251页。 [13]See Peter Singer, Animal Liberation, Ecco Press, 2001. [14]See András Sajó, Constitutional Sentiments, Yale University Press, 2011. [15]参见〔美〕亚历山大·汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊:《联邦党人文集》,程逢如、在汉、舒逊译,商务印书馆1980年版。 [16]Kant’ s motto: “Sapere aude! Have the courage to make use of your own understanding!”(WE 8∶35). [17]前注[4],〔美〕林·亨特书,第5页。 [18]Richard Rorty, Human Rights, Sentiments, Rationality, in Truth and Progress: Philosophical Papers, Cambridge University Press, 1998, pp.177~178;〔美〕罗蒂:《后形而上学希望:新实用主义社会、政治和法律哲学》,张国清译,上海译文出版社2003年版,第333页,译文参照英文有所改动,强调为原文所有。 [19]如《美国宪法》著名的“五分之三条款”:“众议院名额和直接税税额,在本联邦可包括的各州中,按照各自人口比例进行分配。各州人口数,按自由人总数加上所有其他人口的五分之三予以确定。”(第1条第2款)此外,还有著名的“进口奴隶条款”:“现有任何一州认为得准予入境之人的迁移或入境,在一千八百零八年以前,国会不得加以禁止,但对此种人的入境,每人可征不超过十元的税。”(第1条第9款)译文参见王希:《原则与妥协:美国宪法的精神与实践》,北京大学出版社2000年版,第571、575~576页。 [20]Thomas Jefferson, Notes on Virginia, in Writings, Merrill D. Peterson edited, The Library of America, 2011,p.265. [21]See Dred Scott v. Sanford, 60 U. S.393(1857). [22]See Plessy v. Ferguson, 163 U. S.537(1896). [23]转引自前注[12],〔瑞士〕胜雅律文,第257页。 [24]〔法〕卢梭:《爱弥儿》,李平沤译,商务印书馆1983年版,第536页。 [25]Bradwell v. State of Illinois, 83 U. S.130(1873). [26]See Gerrit W. Gong, The Standard of Civilization in International Society, Oxford University Press, 1984. [27]Katharine Moore, Kipling and the White Man’ s Burden, Faber, 1968. [28]〔美〕罗蒂:“人权、理性与情感”,载《后形而上学希望:新实用主义社会、政治和法律哲学》,张国清译,上海译文出版社2003年版,第321~333页。 [29]John Dower, War Without Mercy, Pantheon, 1986, p.96;译文参见甘阳:“人权、种族、原子弹”,载《将错就错》,生活·读书·新知三联书店2007年版,第579页。 [30]See Elbridge Colby, How to Fight Savage Tribes, 21 American Journal of International Law 2(1927), p.279~288. [31]See Interview with William Egan Colby, 1981, WGBH Media Library & Archives (July 16,1981),载http://openvault. wgbh. org/catalog/V_37E936B7A54D47FE9215E504111AA799,最后访问时间:2017年7月2日。 [32]前注[12],〔瑞士〕胜雅律文,第276页。 [33]前注[28],〔美〕罗蒂文,第333~334页。 [34]参见卢梭:“论人与人之间不平等的起因和基础”,载《卢梭全集》(第4卷),李平沤译,商务印书馆2016年版,第242页。 [35]同上,第258页。 [36]参见〔英〕托马斯·霍布斯:《利维坦》,黎思复、黎廷弼译,商务印书馆1996年版,第92~94页。 [37]参见卢梭:“社会契约论”,载《卢梭全集》(第4卷),李平沤译,商务印书馆2016年版,第40页。 [38]在这个意义上,卢梭的一系列文学作品——《一个孤独的散步者的梦》、《新爱洛伊丝》等——实际上都是政治哲学著作。 [39]〔英〕大卫·休谟:《人性论》,关文运译,商务印书馆1980年版,第510页。 [40]同上,第633页。 [41]同上,第629页。 [42]〔英〕亚当·斯密:《道德情操论》,谢宗林译,中央编译出版社2008年版,第2页。 [43]同上,第2页。 [44]同上,第2页。 [45]See Lynn Hunt, Inventing Human Rights: A History, W. W. Norton & Company, 2008, pp.38,58. [46]参见牛津词典,在线浏览地址:http://www. oxforddictionaries. com/definition/english/empathy,最后访问时间:2017年7月2日。 [47]Michael Ignatieff, Human Rights as Politics and Idolatry, Princeton University Press, 2003, p.349. [48]参见前注[45], Lynn Hunt书。 [49]同上,第39、44页。 [50]同上,第45、60页。 [51]同上,第65页。 [52]同上,第40页。 [53]参见〔古罗马〕奥古斯丁:《上帝之城:驳异教徒》,吴飞译,上海三联书店2007年版(参见十一卷到十四卷关于上帝之城和世俗之城的区别)。 [54]参见前注[45], Lynn Hunt书,第43页。 [55]同上注。 [56]前注[42],〔英〕亚当·斯密书,第2页。 [57]〔英〕夏洛蒂·勃朗特:《简·爱》,吴钧燮译,人民文学出版社1990年版,第270页。 [58]See Harriet Beecher Stowe, Uncle Tom’ s Cabin, Wordsworth Editions, 1999. [59]David B. Sachsman, S. Kittrell Rushing, Roy Morris, Memory and Myth: The Civil War in Fiction and Film from Uncle Tom’ s Cabin to Cold Mountain, Purdue University Press, 2007, p.8. [60]参见〔美〕约翰·罗尔斯:《正义论》,何怀宏、何包钢、廖申白译,中国社会科学出版社2001年版,第136~141页。 [61]参见前注[45], Lynn Hunt书,第38页。 [62]See Richard Rorty, Human Rights, Sentiments, Rationality, in Truth and Progress: Philosophical Papers, Cambridge University Press, 1998, p.170. [63]参见前注[13]。 [64]参见前注[45], Lynn Hunt书,第39页。 [65]参见前注[28],〔美〕罗蒂书,第321~333页。 [66]See Samuel Moyn, The Last Utopia: Human Rights in History, Harvard University Press, 2008. [67]参见〔美〕汉娜·阿伦特:《极权主义的起源》,林骧华译,生活·读书·新知三联书店2008年版。 [68]参见〔美〕本尼迪克特·安德森:《想象的共同体》,吴轈人译,上海人民出版社2005年版。 [69]参见〔德〕恩格斯·卡西尔:《国家的神话》,范进译,华夏出版社2003年版。 [70]See Kofi Anan, Two Concepts of Sovereignty, THE ECONOMIST, Sep.16,1999. |